厄除祈願・車祓・年祝い・その他

前日までにネット予約をいただければ、当日は確認の受付のみでご祈祷を受けられます。（土日祭日をご予定の場合、ご希望のお時間が定員となってしまう場合がありますので、お早めにご予約下さい。）
予約無く当日お申込みの場合、申込用紙に住所、氏名等をご記入いただき、祈祷時間の調整や祈祷札の御名入れのお時間をいただきます。
御初穂料は、「「祈祷予約はこちら」のページ内でご確認ください。
現金のみとなりますので、のし袋と合わせてご用意ください。

混雑時は予約の方を優先いたしますので、是非便利なネット予約をご利用ください。
当日のご予約は電話のみでの対応となります。

御祈祷は9:00の回から最終16:00の回までとなります。
なおそれぞれの時間は開式時刻です。受付手続きもありますので、10分程前にはお越しください。

※10月・11月中は混雑が予想されます。
神社駐車場が満車の際は、最寄りの田奈駅（徒歩7分）周辺のコイン駐車場のご利用をお勧めいたします。

長寿を祝う「算賀祭」や「祝賀奉祝祭」は、命の営みを神様に感謝し、年を重ねる喜びや家族や友人を大切に思う心を確認し合う節目の儀礼です。
古代中国の「敬老思想」が日本に伝わり、平安時代以降、貴族など上流階級を中心に広まったものといわれています。
祝う歳は当初、四十歳、五十歳など十年刻みでしたが、鎌倉時代以降、現代のような六十歳、七十歳、七十七歳、八十歳、八十八歳…という節目で祝うことが一般化したようです。
年齢は、数え年、満年齢のいずれで数えても差し支えないものといわれています。
（地域によって様々な習慣があります）

還暦(六十一歳)

十干と十二支の組み合せが六十年で一巡することから、数え年の六十一歳は、古来おめでたい年周りと考えられてきました。自分が生まれた年の干支に戻ることから「赤ちゃんに還る」という意味に重ねられ、赤を基調にお祝いする習わしがあります。

古希(七十歳)

古稀は、中国唐代の詩人・杜甫の漢詩の一節「人生七十年古来稀なり」に由来するといわれています。

喜寿(七十七歳)

「喜」という字の草書体は「七」を三つ並べた字で、「七十七」に読めることから、この字を当てるといわれています。その起源は、室町時代とも言われ、本来は厄年の一つであったようです。「寿」には「長命」という意味もあります。

傘寿(八十歳)

「傘」を略した俗字が「八十」と読めることから、この字を当てるといわれています。

米寿(八十八歳)

「八」という字は古来、末広がりで縁起が良いものと考えられてきました。「八十八」を組み合わせた形である「米」の字を当てることで、日本人の命の源である「米」にも直結し、一層おめでたいものと認識されています。「米の祝い」「よねの祝い」と言われる場合もあります。

卒寿(九十歳)

「卒」の俗字「卆」が「九十」と読めることに起因するといわれています。
また、「鳩」の字の中に「九」があり、音読みも「きゅう」であることから「鳩寿(きゅうじゅ)」という場合もあります。

白寿(九十九歳)

「百」という字から「一」を取った文字「白」で「九十九」を表現したものといわれています。
「百年に一年たらぬ九十九髪我を恋ふらし面影に見ゆ」
という和歌が『伊勢物語』にあります。「九十九」は「次百」が転じたもの、また白髪の様子をツクモという水草に重ねたものといわれています。

百寿・紀寿(百歳)

文字通り「百寿」といわれたり、一世紀を表わす「紀」に因んで「紀寿」ともいわれます。「百(もも)」は数が多いことを表し、その語源は「モロモロ（諸々）」、「モノモノ（物々）」等が転じたものといわれています。